Cole Ota, Shimpei
Collection or Plunder: the vanishing sweet memories of south Korea`s democracy movement. Shimpei Cole Ota - Osaka-JA : National Museum of Ethnology, 2015. - páginas 179-193. - vol. 91, (2015) - Senri Ethnological Studies; no. 91 . - Japan. National Museum of Ethnology. .
Hoy las discusiones sobre la memoria colectiva parecen anticuadas. Es probable que demos por sentado y veamos la memoria colectiva como un tema que ya no vale la pena discutir. Sin embargo, la memoria colectiva es un concepto que ahora entra en una segunda fase de exploración. La primera sección de este artículo presume una breve crítica de exploraciones previas de la memoria colectiva, en la que argumentaré que las discusiones en el pasado fueron involuntariamente pero innegablemente unilaterales. Las siguientes dos secciones constituyen una breve etnografía de ex activistas que participaron en el mayor movimiento sindical en la historia de Corea del Sur, que ocurrió en 1987. Me enfoco en particular en un tipo específico de memoria que a menudo emerge en sus narrativas. La tercera parte es también una colección de ex activistas, narrativas; sin embargo, los que incluyo no son relatos introspectivos, sino reacciones o incluso contraataques al discurso social dominante que construyen los comentaristas, incluidos los investigadores coreanos. La última sección ofrece un análisis e interpretación alternativa de los temas presentados.
SINDICATOS
MOVIMIENTO OBRERO
SOCIOLOGIA
Collection or Plunder: the vanishing sweet memories of south Korea`s democracy movement. Shimpei Cole Ota - Osaka-JA : National Museum of Ethnology, 2015. - páginas 179-193. - vol. 91, (2015) - Senri Ethnological Studies; no. 91 . - Japan. National Museum of Ethnology. .
Hoy las discusiones sobre la memoria colectiva parecen anticuadas. Es probable que demos por sentado y veamos la memoria colectiva como un tema que ya no vale la pena discutir. Sin embargo, la memoria colectiva es un concepto que ahora entra en una segunda fase de exploración. La primera sección de este artículo presume una breve crítica de exploraciones previas de la memoria colectiva, en la que argumentaré que las discusiones en el pasado fueron involuntariamente pero innegablemente unilaterales. Las siguientes dos secciones constituyen una breve etnografía de ex activistas que participaron en el mayor movimiento sindical en la historia de Corea del Sur, que ocurrió en 1987. Me enfoco en particular en un tipo específico de memoria que a menudo emerge en sus narrativas. La tercera parte es también una colección de ex activistas, narrativas; sin embargo, los que incluyo no son relatos introspectivos, sino reacciones o incluso contraataques al discurso social dominante que construyen los comentaristas, incluidos los investigadores coreanos. La última sección ofrece un análisis e interpretación alternativa de los temas presentados.
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