Plaza Claros, Oswaldo G..
El cabildo : estructuras de poder por género. - La Paz - BO MUSEF, 2009. - pp. 11-28 : tabs. - Anales de la Reunión Anual de Etnología .
En biblioteca 2 ejemplares Artículo dentro del Seminario IV: Antropología social y/o cultural.
incl. ref.
El presente trabajo toma por objeto de estudio las prácticas políticas en una organización tradicional como es el Cabildo, en esta organización se realiza una descripción y análisis de las formas de participación y práctica política por género. Identificamos como a partir de un periodo histórico, se concibe e internaliza la concepción de una práctica política como legítima, así mismo, caracterizamos los factores que instituyen el histórico social, de un imaginario social referente a una forma de hacer política en el mundo occidental política formal. Modelo ante cual persiste otra forma de hacer política en un contexto y temporalidad distinta la fiesta, actividad correspondiente a un imaginario devaluado y deslegitimado de hacer política en lo Estatal. Es el espacio ritual festivo en el que se instituyen las mujeres como actoras que toman protagonismo y relevancia, pero que en un contexto global (Estatal) esta práctica no es reconocida como política. Se habla de dos esferas en la que se instituye a distintos sujetos como actores legítimos y protagónicos. La política, como actividad mediante la cual se toman decisiones para ciertas actividades, corresponden a construcciones sociales, imaginarios que en un espacio y tiempo se instituyen en los individuos, su ejercicio lleva a instituir como construcción social, que se convierte en norma. .
Español.
DISCRIMINACION BASADA EN EL SEXO
PARTICIPACION POLITICA
PARTICIPACION DE LA MUJER
BO: LPZ: CALAMARCA
301
El cabildo : estructuras de poder por género. - La Paz - BO MUSEF, 2009. - pp. 11-28 : tabs. - Anales de la Reunión Anual de Etnología .
En biblioteca 2 ejemplares Artículo dentro del Seminario IV: Antropología social y/o cultural.
incl. ref.
El presente trabajo toma por objeto de estudio las prácticas políticas en una organización tradicional como es el Cabildo, en esta organización se realiza una descripción y análisis de las formas de participación y práctica política por género. Identificamos como a partir de un periodo histórico, se concibe e internaliza la concepción de una práctica política como legítima, así mismo, caracterizamos los factores que instituyen el histórico social, de un imaginario social referente a una forma de hacer política en el mundo occidental política formal. Modelo ante cual persiste otra forma de hacer política en un contexto y temporalidad distinta la fiesta, actividad correspondiente a un imaginario devaluado y deslegitimado de hacer política en lo Estatal. Es el espacio ritual festivo en el que se instituyen las mujeres como actoras que toman protagonismo y relevancia, pero que en un contexto global (Estatal) esta práctica no es reconocida como política. Se habla de dos esferas en la que se instituye a distintos sujetos como actores legítimos y protagónicos. La política, como actividad mediante la cual se toman decisiones para ciertas actividades, corresponden a construcciones sociales, imaginarios que en un espacio y tiempo se instituyen en los individuos, su ejercicio lleva a instituir como construcción social, que se convierte en norma. .
Español.
DISCRIMINACION BASADA EN EL SEXO
PARTICIPACION POLITICA
PARTICIPACION DE LA MUJER
BO: LPZ: CALAMARCA
301
