Bautista S., Rafael.
Hacia una constitución del sentido significativo del "vivir bien" - La Paz - BO MUSEF, 2011. - p. 439-462 - Anales de la Reunión Anual de Etnología .
En biblioteca 2 ejemplares Artículo dentro del Seminario VI: Vivir bien ¿Una nueva vía de desarrollo plurinacional?.
incl. ref.
El título expresa una pretensión. El vivir bien es un horizonte de significación; como tal, su acercamiento es una pretensión, así como su exposición. Se trata de exponer no sólo su posibilidad como alternativa, sino también la necesidad, que de alternativa, hay en el presente, no sólo local. La constitución de su sentido significativo quiere decir su constitución como concepto. Algo supuestamente ajeno y contraproducente a la fidelidad originaria de preservar algo puro; pero renunciar a todo intento de sistematización de nuestra cosmovisión no es purificar, sino condenar esa posibilidad a las galerías del pasado, sin valor actual. Lo cual provoca, muy a pesar de las reivindicaciones legítimas de nuestros saberes, cancelar un desarrollo epistemológico propio y, lo que es peor, anular su también legítima pretensión universal.
Español.
VIVIR BIEN
COSMOVISIÓN
IDEOLOGÍAS
301
Hacia una constitución del sentido significativo del "vivir bien" - La Paz - BO MUSEF, 2011. - p. 439-462 - Anales de la Reunión Anual de Etnología .
En biblioteca 2 ejemplares Artículo dentro del Seminario VI: Vivir bien ¿Una nueva vía de desarrollo plurinacional?.
incl. ref.
El título expresa una pretensión. El vivir bien es un horizonte de significación; como tal, su acercamiento es una pretensión, así como su exposición. Se trata de exponer no sólo su posibilidad como alternativa, sino también la necesidad, que de alternativa, hay en el presente, no sólo local. La constitución de su sentido significativo quiere decir su constitución como concepto. Algo supuestamente ajeno y contraproducente a la fidelidad originaria de preservar algo puro; pero renunciar a todo intento de sistematización de nuestra cosmovisión no es purificar, sino condenar esa posibilidad a las galerías del pasado, sin valor actual. Lo cual provoca, muy a pesar de las reivindicaciones legítimas de nuestros saberes, cancelar un desarrollo epistemológico propio y, lo que es peor, anular su también legítima pretensión universal.
Español.
VIVIR BIEN
COSMOVISIÓN
IDEOLOGÍAS
301
