Aspectos conservadores en los modelos latinoamericanos del cambio radical : Un ensayo interpretativo sobre el arraigo del populismo.
Tipo de material:![Artículo](/opac-tmpl/lib/famfamfam/AR.png)
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | REV | B /EST-B /(17) /2012 /Ej.1 | no.17 | 1 | Disponible | HEMREV022871 | |
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | REV | B /EST-B /(17) /2012 /Ej.2 | no.17 | 2 | Disponible | HEMREV028610 | |
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | REV | B /EST-B /(17) /2012 /Ej.3 | no.17 | 3 | Disponible | HEMREV028762 | |
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | REV | B /EST-B /(17) /2012 /Ej.4 | no.17 | 4 | Disponible | HEMREV028763 |
Teoría y filosofía.
Regímenes populistas actuales (como los de Bolivia, Ecuador, Nicaragua y Venezuela= propagan una ideología del cambio radical, pero en muchos aspectos reproducen elementos autoritarios y pre-modernos de las antiguas civilizaciones indígenas de la era colonial española. El resultado es la repetición de viejas convenciones; la consolidación de la cultural política del autoritarismo , la formación de élites muy privilegiadas que pasan a constituir las nuevas clases altas y la des-institucionalización de la vida público-política
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