Artículo en inglés

Los diálogos de los nativos americanos con el cristianismo fueron y siguen siendo multifacéticos. Han ido desde la resistencia y el endeudamiento selectivo hasta la aceptación del cristianismo, cuando los nativos convirtieron la religión del "hombre blanco" en una iglesia indígena. Las respuestas de Dena´ina a la Iglesia Ortodoxa pertenecen a este último tipo de relaciones. Los registros disponibles del siglo XIX que narran las actividades de los misioneros rusos entre este grupo de habla atapasca en el centro sur de Alaska sugieren que desde el principio en esta área la ortodoxia no se enfrentó al ostracismo ni a la fría recepción de las poblaciones nativas. La actitud de Denna´ina hacia la Iglesia rusa, especialmente a finales del siglo XIX, podría describirse como "autocristianización", expresión introducida por Jurgen Ostherhammel para enfatizar una iniciativa de los pueblos originarios en la absorción e indigenización del cristianismo. En un trabajo anterior ya hablé de circunstancias sociales y culturales específicas que podrían haber afectado tal postura.

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