Cosmología, morfología y numerología sacra e la flauta de pan kollavina. José Limonchi.
Tipo de material:
Recurso continuoIdioma: Español Series Folklore: Arte, Cultura y Sociedad. Revista ; Año I, no. 1Detalles de publicación: Lima-PE : Centro Universitario de Folklore, 2007Descripción: paginas 121-155 : ilustraciones a blanco y negroTema(s): CIENCIAS SOCIALES | FLAUTAS DE PAN | COSMOVISIÓN | ESCULTURA | ARQUITECTURA | INSTRUMENTOS MUSICALES | TIWANAKU
En: Folklore: Arte, Cultura y Sociedad
En: Folklore: Arte, Cultura y SociedadResumen: Explica las características de las actuales flautas de pan altoandinas recurriendo al estudios comparativo de la cosmovisión, estructuras, y recurriendo al estudios comparativo de la cosmovisión, estructuras, y principios expresados en las elaboraciones materiales escultóricas, arquitectónicas, e iconografías antiguas, estableciendo la directa correspondencia entre la forma asumida por los instrumentos musicales y la simbologías correspondiente al momento en que se celebran las festividades, conforme a un patrón establecido desde el periodo del Horizonte Temprano en conforme a un patrón establecido desde el periodo del Horizonte Temprano en Chavín, y continuando en Tiwanaku que se mantiene hasta la actualidad.Existencias: 2
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Publicaciones Periodicas Extranjeras
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | E /FOLKLO /I(1) /Nov /2007 /Ej..1 | no.1 | 1 | Disponible | HEMREV016059 | ||
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Publicaciones Periodicas Extranjeras
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | Revistas | E /FOLKLO /I(1) /Nov /2007 /Ej.2 | no.1 | 2 | Disponible | HEMREV016561 |
Explica las características de las actuales flautas de pan altoandinas recurriendo al estudios comparativo de la cosmovisión, estructuras, y recurriendo al estudios comparativo de la cosmovisión, estructuras, y principios expresados en las elaboraciones materiales escultóricas, arquitectónicas, e iconografías antiguas, estableciendo la directa correspondencia entre la forma asumida por los instrumentos musicales y la simbologías correspondiente al momento en que se celebran las festividades, conforme a un patrón establecido desde el periodo del Horizonte Temprano en conforme a un patrón establecido desde el periodo del Horizonte Temprano en Chavín, y continuando en Tiwanaku que se mantiene hasta la actualidad.
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