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Protestantes en América Latina.

Por: Pierre Bastian, JeanTipo de material: Recurso continuoRecurso continuoSeries Iglesias, Pueblos y Culturas ; no. 37-38Detalles de publicación: Quito-Ec : Abya Yala, 1995Descripción: p. 7-36
Contenidos:
Contiene: I. El protestantismo colonial (1492-1808): 1. Protestantismo colonial periférico, 2. La doctrina luterana en los márgenes de la identidad colonial portuguesa y española; II. Organizaciones protestantes y modernidad liberal (1808-1959): 1. Reforma del catolicismo, tolerancia religiosa e inmigración, 2. Sociedades de pensamientos, anticatolicismo y liberalismo radical, 3. Una geograf¡a protestante y liberal, 4. Una pedogog¡a protestante y liberal, 5. Protestantismo y luchas oligárquicas, 6. El protestantismo latinoamericano entre persecución y revolución; III. El sometimiento de los movimientos protestantes (1959-1989); IV. Un protestantismo que cambia: 1. Del liberalismo a la solidaridad con los pueblos que se liberan, 2. El movimiento evangélico conservador, 3. Las vanguardias ideológicas ligadas a los procesos revolucionarios, 4. Las vanguardias ideológicas legitimadoras del orden establecido, 5. Un protestantismo popular en expansión; Conclusión
En: Iglesia, Pueblos y Culturas
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Contiene: I. El protestantismo colonial (1492-1808): 1. Protestantismo colonial periférico, 2. La doctrina luterana en los márgenes de la identidad colonial portuguesa y española; II. Organizaciones protestantes y modernidad liberal (1808-1959): 1. Reforma del catolicismo, tolerancia religiosa e inmigración, 2. Sociedades de pensamientos, anticatolicismo y liberalismo radical, 3. Una geograf¡a protestante y liberal, 4. Una pedogog¡a protestante y liberal, 5. Protestantismo y luchas oligárquicas, 6. El protestantismo latinoamericano entre persecución y revolución; III. El sometimiento de los movimientos protestantes (1959-1989); IV. Un protestantismo que cambia: 1. Del liberalismo a la solidaridad con los pueblos que se liberan, 2. El movimiento evangélico conservador, 3. Las vanguardias ideológicas ligadas a los procesos revolucionarios, 4. Las vanguardias ideológicas legitimadoras del orden establecido, 5. Un protestantismo popular en expansión; Conclusión

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