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La vía histórica de Tunupa en el imaginario de los pueblos andinos: Tunupa's historical route: in the imaginary one of the andean peoples. Jaime Vargas Condori.

Por: Vargas Condori, Jaime [Autor]Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series Fuentes. Revista de la Biblioteca y Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa Plurinacional ; vol.10, no.42Detalles de publicación: La Paz-BO: BAHALP, 2015Descripción: paginas 52-58: Ilustración a colorTema(s): HISTORIA | LEYENDAS ANDINAS | INTERDEPENDENCIAS | IMAGINARIO COMUNITARIO | REORGANIZACIÓN DE ESPACIO | INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA En: Fuentes. Revista de la Biblioteca y Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa PlurinacionalResumen: La leyenda de Tunupa fluye desde épocas lejanas en los Andes. Lo que interesa para el estudio no solamente es señalar cuáles eran las creencias y el ambiente simbólico en aquellos tiempos, sino analizar las ideas fundamentales del recorrido en el territorio andino, cuando Tunupa reorganiza estos espacios geográficos; así se pretende visibilizar pensamientos base en Tunupa a través de una metodología etnográfica y bibliográfica relativa al tema, con el objetivo de reflexionar sobre las referencias lógicas de Tunupa y relacionarlas al imaginario andino. El espacio geográfico en donde se desenvuelve la leyenda de Tunupa es el lago Titicaca, sus circundantes al río Desaguadero y al lago Poopó o la cuenca de Aullagas; actualmente, aún en estos territorios se cuenta la trayectoria simbólica del héroe andino, por ejemplo en la provincia Pacajes (departamento de La Paz). Existe la creencia de que Tunupa fue un ser humano, un caminante que sembró peces para que sobreviva la gente de las orillas del río Desaguadero, los lagos Titicaca y Poopó; los peces aún continúan siendo sustento alimenticio de los urus, hiruitos o muratos y otras culturas.Resumen: Tunupa's legend flows from distant epochs in the Andes. What interests paragraph I study not only it is to indicate, which were the beliefs and environment the spiritual one in those times, to analyze but the fundamental ideas of the tour territory in the Andean one, when Tunupa reorganizes these geographical spaces; this way there claims visibilizar Tunupa's symbolic path, a slant of an ethnographic and bibliographical methodology relative topic To-, I target it is to think about the logical references of the hero Tunupa and they are related by imaginary andino. The geographical space where Tunupa's legend is unrolled is to the lake Titicaca, his surrounding ones to the river Drain and to the lake Poopó or Aullagas's basin; nowadays, still in these territories they tell themselves the symbolic path of the Andean hero, for example, in province Pacajes (department La Paz), there exists the belief of which Tunupa was a human being, a wayfarer who sowed fish in order that they survive the people of the shores of the river Drain, the lake Titicaca and the Poopó; still the fish continue being a food sustenance of the urus, hiruitos or muratos and other cultures.Existencias: 1
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REV B /FUE-CON /15/Vol.10(42) /Feb /2016 no.42 1 Disponible HEMREV029019

La leyenda de Tunupa fluye desde épocas lejanas en los Andes. Lo que interesa para el estudio no solamente es señalar cuáles eran las creencias y el ambiente simbólico en aquellos tiempos, sino analizar las ideas fundamentales del recorrido en el territorio andino, cuando Tunupa reorganiza estos espacios geográficos; así se pretende visibilizar pensamientos base en Tunupa a través de una metodología etnográfica y bibliográfica relativa al tema, con el objetivo de reflexionar sobre las referencias lógicas de Tunupa y relacionarlas al imaginario andino. El espacio geográfico en donde se desenvuelve la leyenda de Tunupa es el lago Titicaca, sus circundantes al río Desaguadero y al lago Poopó o la cuenca de Aullagas; actualmente, aún en estos territorios se cuenta la trayectoria simbólica del héroe andino, por ejemplo en la provincia Pacajes (departamento de La Paz). Existe la creencia de que Tunupa fue un ser humano, un caminante que sembró peces para que sobreviva la gente de las orillas del río Desaguadero, los lagos Titicaca y Poopó; los peces aún continúan siendo sustento alimenticio de los urus, hiruitos o muratos y otras culturas.

Tunupa's legend flows from distant epochs in the Andes. What interests paragraph I study not only it is to indicate, which were the beliefs and environment the spiritual one in those times, to analyze but the fundamental ideas of the tour territory in the Andean one, when Tunupa reorganizes these geographical spaces; this way there claims visibilizar Tunupa's symbolic path, a slant of an ethnographic and bibliographical methodology relative topic To-, I target it is to think about the logical references of the hero Tunupa and they are related by imaginary andino. The geographical space where Tunupa's legend is unrolled is to the lake Titicaca, his surrounding ones to the river Drain and to the lake Poopó or Aullagas's basin; nowadays, still in these territories they tell themselves the symbolic path of the Andean hero, for example, in province Pacajes (department La Paz), there exists the belief of which Tunupa was a human being, a wayfarer who sowed fish in order that they survive the people of the shores of the river Drain, the lake Titicaca and the Poopó; still the fish continue being a food sustenance of the urus, hiruitos or muratos and other cultures.

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