Tonos y semitonos de una canción propositiva : aprendizajes locales desde el oriente boliviano.
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF, 2003Descripción: pp. 43-60 : grafsTema(s): CANTOS | CANCIONEROS INDIGENAS | USOS Y COSTUMBRES | BO: SCZClasificación CDD: 301
En: Bolivia. Museo Nacional de Etnografía y Folklore
En: Reunión Anual de Etnología, 16Resumen: Esta propuesta tiene cuatro reflexiones: 1) Plantea el problema y describe los acordes de una parodia de representación que oscila entre el centro y la periferia de los saberes académicos, dirigidos hacia la explicación de los sentidos. 2) El autor narra su propio texto, como relectura interpretativa de una pequeña porción del "diario de campo". 3) Plantea un nuevo acorde sobre el quehacer antropológico a través de una mirada que pretende la interpretación prosaica en la relectura de las construcciones teóricas edificadas sobre otras construcciones (¿simbólicas?). 4) El autor reflexiona y se pregunta sobre el impacto seductor del hallazgo de la nueva mirada en las inquietudes futuras como ser/saber que produce desde su propio subsuelo. .Existencias: 2
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE 16/T.II - 02/Ej.1 | Ej.1 | Disponible | BIBMON012154 | |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE 16/T.II - 02/Ej. 2 | Ej.2 | Disponible | BIBMON012155 |
En biblioteca 2 ejemplares
Artículo dentro del Seminario III: Antropología Social y Cultural.
incl. ref.
Esta propuesta tiene cuatro reflexiones: 1) Plantea el problema y describe los acordes de una parodia de representación que oscila entre el centro y la periferia de los saberes académicos, dirigidos hacia la explicación de los sentidos. 2) El autor narra su propio texto, como relectura interpretativa de una pequeña porción del "diario de campo". 3) Plantea un nuevo acorde sobre el quehacer antropológico a través de una mirada que pretende la interpretación prosaica en la relectura de las construcciones teóricas edificadas sobre otras construcciones (¿simbólicas?). 4) El autor reflexiona y se pregunta sobre el impacto seductor del hallazgo de la nueva mirada en las inquietudes futuras como ser/saber que produce desde su propio subsuelo.
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Español.
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