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Somos hombres: Econom¡a pol¡tica e ideolog¡a de etnicidad en La Paz, Bolivia

Por: Knowiton, David C
Tipo de material: Recurso continuoRecurso continuoSeries Revista del Museo Nacional de Etnografía y Folklore ; no. 6Analíticas: Mostrar analíticas:Editor: La Paz - BO MUSEF 1995Descripción: p. 62-73
Contenidos:
Contiene: 1. Introducción; 2. El contexto de la investigación; 3. Objetivos investigatorios e hipótesis del proyecto; 3.1 Los objetivos e hipótesis de la investigación son esencialmente tres; 3.2 La memor¡a como forma y pr ctica ultural; 3.3 La memoria y la conciencia histórica; 3.4 La etnicidad y la historia; 3.5 La misionización y la articulación de culturas; 4. Los catequistas en la 'nueva' y 'antigua' evangelización; 4.1 Estrategias coloniales; 5.Estructuras sincr‚ticas; pr cticas sint‚ticas; 5.1 Las perspectivas de la iglesia; 6. Contruyendo la identidad y la autoridad del catequista; 6.1 Los catequistas en sus comunidades; 6.2 Llegar a ser catequista; 6.3. Catequistas, cargos y costumbres; 6.4 Convivencias, cursillos y reuniones; 7. Comprendiendo a los catequistas; 7.1. La moción a trav‚s del espacio; 7.2 Una mezcla de identidades; 7.3 La memoria y la autoridad ambivalente; 8. Conclusiones.
En: Revista del Museo Nacional de Etnograf¡a y Folklore
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Contiene: 1. Introducción; 2. El contexto de la investigación; 3. Objetivos investigatorios e hipótesis del proyecto; 3.1 Los objetivos e hipótesis de la investigación son esencialmente tres; 3.2 La memor¡a como forma y pr ctica ultural; 3.3 La memoria y la conciencia histórica; 3.4 La etnicidad y la historia; 3.5 La misionización y la articulación de culturas; 4. Los catequistas en la 'nueva' y 'antigua' evangelización; 4.1 Estrategias coloniales; 5.Estructuras sincr‚ticas; pr cticas sint‚ticas; 5.1 Las perspectivas de la iglesia; 6. Contruyendo la identidad y la autoridad del catequista; 6.1 Los catequistas en sus comunidades; 6.2 Llegar a ser catequista; 6.3. Catequistas, cargos y costumbres; 6.4 Convivencias, cursillos y reuniones; 7. Comprendiendo a los catequistas; 7.1. La moción a trav‚s del espacio; 7.2 Una mezcla de identidades; 7.3 La memoria y la autoridad ambivalente; 8. Conclusiones.

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