TY  - GEN
AU  - Aguiló,Federico
AU  - Albo,Xavier
AU  - Assmann,Hugo
AU  - Codina,Victor
AU  - Mendoza,Ferrán
AU  - Feder,Elena
AU  - Medina,Javier
AU  - Puente,Rafael
AU  - Preiswerk,Matias
TI  - El testamento político espiritual de Luis Espinal
T2  - Religion y Sociedad
SN  - D.L. 4-1-147-91
U1  - 272 21
PY  - 1991///
CY  - La Paz - BO
PB  - Hisbol
KW  - RELIGION
KW  - ESPINAL, LUIS
KW  - RELIGIOSIDAD
KW  - TESTAMENTOS
KW  - SINDICALISMO
KW  - REIVINDICACION
KW  - MARTIRES
KW  - HUELGAS
KW  - RELIGIOSOS
N1  -  Otros Autores:Aguiló, Federico; Albo, Xavier; Assmann, Hugo; Codina, Victor; Mendoza, Ferrán; Feder, Elena; Medina, Javier; Puente, Rafael; Preiswerk, Matias
N2  - Contiene: El testamento político-espiritual es un relato de una práctica social subversiva contra el poder: el relato de una experiencia concreta de las clases en lucha por el espacio sindical. Se observa cómo la matriz de esa práctica subersiva es la huelga. Por tanto una práctica que se produce en el gozne de la oposición trabajo/no-trabajo. La huelga implica, en efecto la paralización de la producción, es decir la continuidad del universo articulado en torno al principio de realidad: el trabajo. Pero al ser esta una huelga de hambre, no solo se paraliza la producción del cuerpo social, sino la del propio cuerpo de los huelguistas: más exactamente se lentifica. El ritmo de la cámara lenta impone su tiempo. Las máscaras, los roles, las barreras, culturales van cayendo. Los tabús, las prohibiciones nos muestran su revés. Podemos vernos como somos y como podriamos ser. La perspectiva que abre la huelga, leida en el testamento político-espiritual, es ciertamente insólita, pues no siempre nos es dado contemplar el absurdo y maravilla de la vida-muerte: la visión de la totalidad de nuestra totalidad social
ER  -