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381.
Cómo se relaciona el maestro con la comunidad escolar

por D.P.C.

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382.
Los ritos en la cultura escolar como medios de opresión al niño

por D.P.C.

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383.
La propuesta hacia el cambio

por D.P.C.

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384.
Juan XXIII, la educación como instrumento de cambio

por D.P.C.

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385.
Aportes de la iglesia católica a la educación boliviana: la escuela t‚cnica agropecuartia salesiana de Muyurin,  rea de educación formal

por D.P.C.

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386.
Proyecto educación intercultural bilinge, guarani-castellano (provincia cordillera Santa Cruz).

por D.P.C.

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387.
La educación preescolar en las comunidades marginadas

por D.P.C.

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388.
El trabajo en la comunidad

por D.P.C.

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389.
Nuestro modelo de curriculo

por D.P.C.

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390.
Los fundamentos del curriculum

por D.P.C.

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391.
Reglamento de educación indigenal

por D.P.C.

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392.
Del gobierno escolar y función del nucleo

por D.P.C.

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393.
La escuela ayllu y las concepciones educativas de Elizardo Perez

por D.P.C.

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394.
Socialización: escuela

por D.P.C.

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395.
La organización comunal del pueblo Guarani

por D.P.C.

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396.
Organización social: ayllu, comunidad

por D.P.C.

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397.
Alcalde escolar

por D.P.C.

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398.
Escolarización y descalificación cultural: el caso de una escuela urbano-popular.

por D.P.C.

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399.
Los contenidos del programa

por D.P.C.

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400.
Conclusiones y lineamientos de una propuesta de prefeccionamiento docente: en escuelas aymaras-urbanas

por D.P.C.

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