José Maria Arguedas y el mito de la salvación por la cultura.
Idioma: Español Detalles de publicación: Lima - PE Hirozonte 1987Descripción: 174 pTema(s): IDEOLOGIAS POLITICAS | MESTIZOS | RACISMO | INDIANISMO | AMERICA LATINA | INDIGENISMO | POBLACION INDIGENA | CAMBIO CULTURAL | CAMBIO SOCIAL | CIENCIAS SOCIALES | POLITICAClasificación CDD: 320.5 Resumen: Contiene: El presente libro nos asiste el convencimiento pleno de que hemos sabido mantenernos con los ojos bien puestos en lo fundamental, y que en virtud de ello ha de leerse necesariamente este trabajo como una contribución valiosa al estudio, primero, de la narrativa arguediana y, a través de ella, de la literatura latinoamericana en general. Siendo Arguedas un escritor representativo de su tiempo, y no sólo en relación a la así llamada LITERATURA INDIGENISTA, todo cuanto se investiga puede perfectamente aplicarse, con los imprescindibles ajustes, a un gran número de intelectuales que comienzan a producir una década después de la revolución de octubre, deben luego enfrentarse a los mitos mesiánicos de los años cuarenta, y reaccionar por último a la gran gesta cubano-chilena.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | E/320.5/M967j | Disponible | BIBMON001806 |
Contiene: El presente libro nos asiste el convencimiento pleno de que hemos sabido mantenernos con los ojos bien puestos en lo fundamental, y que en virtud de ello ha de leerse necesariamente este trabajo como una contribución valiosa al estudio, primero, de la narrativa arguediana y, a través de ella, de la literatura latinoamericana en general. Siendo Arguedas un escritor representativo de su tiempo, y no sólo en relación a la así llamada LITERATURA INDIGENISTA, todo cuanto se investiga puede perfectamente aplicarse, con los imprescindibles ajustes, a un gran número de intelectuales que comienzan a producir una década después de la revolución de octubre, deben luego enfrentarse a los mitos mesiánicos de los años cuarenta, y reaccionar por último a la gran gesta cubano-chilena.
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