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Artículo dentro del Seminario II: História.

incl. ref.

Esta presentación surge a partir de la Tesis de Licenciatura presentada el año 2007 en la carrera de Antropología de la Universidad Mayor de San Andrés, la cual muestra la permanencia a través del tiempo e historia la permanencia de esta comunidad dentro de la memoria colectiva e individual de los pobladores. Además la historia oral que tiene una trasmisión generacional, sirve para que nuevas generaciones tengan en cuenta este tipo de información que a la larga sirve, para poder tener una autoidentificación con ellos mismos y frente a otras comunidades. Llegar a tener un conocimiento ancestral e histórico que no esta plasmado en un tipo de escritura convencional es un tipo de riqueza inmaterial, que a la larga forma un tipo de patrimonio cultural intangible e inmaterial propiamente, que para los estudios actuales es fundamental para poder correlacionar los hechos pasados, y poder conjuncionarlos con la realidad actual que vive nuestro país. La memoria colectiva que se presenta en San Pedro de Condo, es parte de los rasgos culturales que perduran a través del tiempo, transmitidos de generación en generación mediante historias, relatos y cuentos. Esta transmisión es determinante para la recreación de una identidad y revalorización cultural, es así que el manejo del espacio territorial con respecto a la memoria colectiva, se da a partir de las comunidades más antiguas, en este caso la Confederación Quillacas Asanaques, que realizaba el uso territorial en forma tradicional. Es decir, existían divisiones marcadas, pero este tipo de manejo no era excluyente ni favoritista, a diferencia de la llegada de los colonizadores españoles, que comenzaron a dividir el territorio en extensiones de tierra, en las cuales las personas originarias no podían tener un desenvolvimiento cotidiano basado en sus costumbres y tradiciones. A partir de la creación de la república (1825), se realizaron delimitaciones ya mucho más exactas y marcadas, las cuales hasta estos días fue reduciendo el territorio de San Pedro de Condo, a unos cuantos kilómetros, en los que a pesar de este tipo de cambios, continúan poseyendo la mayoría de las manifestaciones y representaciones originarias características de ese entonces. Este manejo, se fue dando de manera muy arbitraria, en el sentido en que los llamados "patrones", disponían de los mismos sin tomar en cuenta las actividades socioculturales que se realizaban antes de que ellos llegaran. No se contemplaban las tradiciones y creencias latentes en esos momentos y con esta nueva reestructuración, el territorio de Condocondo fue diezmado con el pasar de los años. Es así que la memoria colectiva, es un aspecto cultural muy importante para el conocimiento de cómo era el manejo territorial, mediante relatos. En su mayoría, las personas mayores (los abuelos/as), van transmitiendo a las futuras generaciones esta información, ya que a través del paso de los años, los niños y jóvenes, sólo llegan a conocer el territorio actualmente demarcado en un mapa político siendo que otros ni siquiera conocen el territorio de su propio ayllu. Quedando solamente relatos e historias, como un Patrimonio Oral implícito de las comunidades o ayllus. De esta manera el tener una mejor relación sociocultural y antropológica de este tipo de cambio ayuda a conocer como es que a pesar de los distintos cambios de tipo territorial es que la población de San Pedro de Condo sigue teniendo una característica propias en cuanto a sus manifestaciones culturales ancestrales y tradicionales que perduraron en la historia y hasta la actualidad.

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