La identidad cultural es un preciado valor que los pueblos indígenas originarios y campesinos han construido a través del tiempo en sus territorios ancestrales. Este es el caso de las comunidades en el municipio de Vacas de la provincia Arani del departamento de Cochabamba, quienes han desarrollado conocimientos que les permitieron comprender e interpretar su entorno natural y cosmológico, fortaleciendo sus propias formas de organización y de expresiones culturales que las diferenciaban de las demás comunidades
de la región del Valle Alto en relación con su vestimenta, danza y música, lo cual formaba parte de sus tradiciones milenarias. Estas comunidades y ayllus del pasado prehispánico fueron conquistadas y sometidas durante el periodo colonial, y durante la república sufrieron nuevamente la exclusión y negación de sus expresiones culturales, incidiendo en el menoscabo gradual de su identidad, obligándoles a dejar poco a poco sus tradiciones, costumbres y demás manifestaciones culturales. Durante las últimas décadas de nuestra historia fueron las mismas comunidades quienes iniciaron un proceso de reconstitución identitaria, generando una conciencia colectiva por revalorizar y revitalizar sus costumbres y sitios culturales con una nueva visión de desarrollo ligado a la actividad turística, promocionando, revalorizando y revitalizando sus tradiciones como parte de un proceso de reconstitución identitaria.

Cultural identity is a precious value that native indigenous peoples and peasants have built over time in their
ancestral territories. This is the case of the communities in the municipality of Vacas in the Arani Province of the department of Cochabamba, who have developed knowledge that allowed them to understand and interpret their natural and cosmological environment, strengthening their own forms of organization and cultural expressions that differentiated them from other communities in the high valley region in relation to their clothing, dance and music, which were part of their millenary traditions. These communities and ayllus of the pre-Hispanic past were conquered and subjugated during the colonial period, and during the republic they suffered again the exclusion and denial of their cultural expressions, forcing them to gradually abandon their traditions, customs and other cultural manifestations.
During the last decades of our history, it was the communities themselves who initiated a process of identity
reconstitution, generating a collective conscience to revalue and revitalize their customs and cultural sites with
a new vision of development linked to tourism, promoting, revaluing and revitalizing their traditions as part of a process of identity reconstitution.