Apuntes sobre la teoría en el método de la arqueología.
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ArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF 1994Descripción: pp. 93-100Tema(s): ARQUEOLOGIA | METODOS DE INVESTIGACION | MATERIALISMO HISTORICOClasificación CDD: 301
En: La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore Reunión Anual de Etnología
En: Reunión Anual de EtnologíaResumen: Contiene: El presente trabajo pretende dar a conocer las diferencias teórico-metodológicas de dos corrientes que reconocen a la arqueología como una Ciencia Social y que además tienen importante presencia en la práctica arqueológica en toda América. La primera corriente es la "adaptada" por Lewis R. Binford conocida como método Hipotético-Deductivo, que fué postulado por Karl Hempel, un connotado filósofo de la ciencia. La segunda, es la "adoptada" por varios arqueólogos latinoamericanos: el materialismo histórico, como respuesta al surgimiento del neo-positivismo implícito en la primera corriente.Existencias: 2
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE7/T.1-93 | Disponible | BIBMON003399 | |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE7/T.1-93 | Disponible | BIBMON011264 |
En biblioteca 2 ejemplares
incl. ref.
Contiene: El presente trabajo pretende dar a conocer las diferencias teórico-metodológicas de dos corrientes que reconocen a la arqueología como una Ciencia Social y que además tienen importante presencia en la práctica arqueológica en toda América. La primera corriente es la "adaptada" por Lewis R. Binford conocida como método Hipotético-Deductivo, que fué postulado por Karl Hempel, un connotado filósofo de la ciencia. La segunda, es la "adoptada" por varios arqueólogos latinoamericanos: el materialismo histórico, como respuesta al surgimiento del neo-positivismo implícito en la primera corriente.
Español.
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