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Identidad y espiritualidad de la mujer aymara.

Por: Mamani Bernabé, VicentaIdioma: Español Series TNTDetalles de publicación: La Paz - BO Misión de Basilea-SuizaFundación SHI-Holanda 2000Descripción: 145 p. ilusTema(s): MUJERES | MUJERES RURALES | MUJERES CASADAS | GRUPOS SOCIALES | IDENTIDAD CULTURAL | FAMILIA | ESPIRITUALIDAD | TICOHAYA, LA PAZ | COMUNIDADES INDIGENAS | POBREZA | ECONOMIA RURAL | CALENDARIO AGRICOLA | CALENDARIO AYMARA | RITUALES | COSMOVISON ANDINA | DISCRIMINACION RACIAL | PSICOLOGIA SOCIAL | SOCIALIZACION | ADAPTACION SOCIAL | PARTICIPACION DE LA MUJER | BO: LPZ: CAMACHO: ESCOMA: TICOHAYA | CIENCIAS SOCIALES | MUJERESClasificación CDD: 305.42 Resumen: Contiene: El presente trabajo está estructurado de la siguiente manera: El primer capítulo: desarrolla el contexto general de la comunidad Ticohaya y sus aspectos geográficos, económico-políticos y socio culturales. La espiritualida concepto de complementariedad aymara, la Pachamama en la espiritualidad aymara y práctica comunitaria. El segundo capítulo: desarrolla la función y el valor de la mujer en la identidad aymara, el proceso de formación de la identidad de la mujer de Ticohaya. En tercer capítulo plantea los desafíos para la valoración y fortalecimiento de la mujer aymara. Los desafíos están dirigidos a cuatro sectores importantes: a las mujeres, a la comunidad Ticohaya, a las iglesias y las instituciones o movimientos ecuménicos, para que la mujer construya su propia autoestima, para validar su aporte cultural aymara, las iglesias deben brindar oportunidad y apoyo a las mujeres y promover espacios de reflexión, formación, capacitación y aporte de la mujer como sujeto.Existencias: 1
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía B/305.42/M263i Disponible BIBMON013128

Contiene: El presente trabajo está estructurado de la siguiente manera: El primer capítulo: desarrolla el contexto general de la comunidad Ticohaya y sus aspectos geográficos, económico-políticos y socio culturales. La espiritualida concepto de complementariedad aymara, la Pachamama en la espiritualidad aymara y práctica comunitaria. El segundo capítulo: desarrolla la función y el valor de la mujer en la identidad aymara, el proceso de formación de la identidad de la mujer de Ticohaya. En tercer capítulo plantea los desafíos para la valoración y fortalecimiento de la mujer aymara. Los desafíos están dirigidos a cuatro sectores importantes: a las mujeres, a la comunidad Ticohaya, a las iglesias y las instituciones o movimientos ecuménicos, para que la mujer construya su propia autoestima, para validar su aporte cultural aymara, las iglesias deben brindar oportunidad y apoyo a las mujeres y promover espacios de reflexión, formación, capacitación y aporte de la mujer como sujeto.

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