Ritos para detener la lluvia en una comunidad de Charazani.
Tipo de material: ArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF 1997Descripción: pp. 55-66Tema(s): RITUALES | CULTURA AYMARA | LLUVIA | CULTO | CHARAZANI, LA PAZ | BO: LPZ: BAUTISTA SAAVEDRA: CHARAZANIClasificación CDD: 301 En: La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore Reunión Anual de Etnología En: Reunión Anual de EtnologíaResumen: Contiene: Los ritos coyunturales (p.e. ritos para detener la lluvia) en un año dado pueden darse como no también; dependiendo de las coyunturas no sólo climáticas, sino para enfrentar enfermedades, plagas, etc. Por tanto, investigar los ritos coyunturales se hace difícil porque no se puede programar la participación de los investigadores, para realizar la etnografía, mucho menos adecuar el proceso de la investigación de acuerdo a la predisposición del investigador. Esta realidad del estudio también afrontó Spedding (1996) al tratar de estudiar los ritos mortuorios en los Yungas de La Paz. Es así que la participacion en este tipo de ritos coyunturales no se da de un momento a otro, sino se presenta raras veces y en ocasiones muy especiales o circunstancias.Existencias: 2Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE11/T.2-97 | Disponible | BIBMON010551 | |
Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE11/T.2-97 | Disponible | BIBMON010553 |
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incl. ref.
Contiene: Los ritos coyunturales (p.e. ritos para detener la lluvia) en un año dado pueden darse como no también; dependiendo de las coyunturas no sólo climáticas, sino para enfrentar enfermedades, plagas, etc. Por tanto, investigar los ritos coyunturales se hace difícil porque no se puede programar la participación de los investigadores, para realizar la etnografía, mucho menos adecuar el proceso de la investigación de acuerdo a la predisposición del investigador. Esta realidad del estudio también afrontó Spedding (1996) al tratar de estudiar los ritos mortuorios en los Yungas de La Paz. Es así que la participacion en este tipo de ritos coyunturales no se da de un momento a otro, sino se presenta raras veces y en ocasiones muy especiales o circunstancias.
Español.
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