Relación historial de las misiones de indios Chiquitosque en el Paraguay tienen los padres de la compañia de Jesús..
Idioma: Español Series Biblioteca de historia y antropología ; , n. 2Detalles de publicación: San Salvador de Jujuy - AR CEIC 1994Descripción: 229 pTema(s): ETNOHISTORIA | INDIOS | COSTUMBRES | MISIONES JESUITICAS | CULTURA | INDIGENAS | CHIQUITOS, PARAGUAY | CHIQUITOS | PARAGUAY | HISTORIA | ETNOHISTORIAClasificación CDD: 989.200498 Resumen: Contiene: La relación historial del jesuita Fernández es quizás una de las menos conocidas entre el público aficionado a la historia de las misiones jesuíticas. Puede que se deba a que ha pasado casi un siglo desde sus dos últimas ediciones modernas. Hoy, por diferentes razones, la necesidad de volver a las fuentes se expresa en numerosas ediciones críticas de textos coloniales y de documentación colonial inédita. El autor posiblemente, el último cronista barroco de la compañía de Jesús. después de él, Gumilla y bastante más los cronistas jesuitas de la segunda mitad del XVIII, como Eder, Jolis o Knogler, exhiben un tono ilustrado, abandona la magia y la fe desbordante y asumen cierto rigor científico o por lo menos racionalistas, en su descripción del medio natural y también de los ingredientes de las culturas indígenas que examinan, Pero en tiempos de el autor la ilustración no ha cuajado del todo. Su obra luce arcaica en comparación con la de aquellas grandes figuras; pero también por momentos reacionaria, apenas comparable con las viejas audacias ideológicas de Acosta, o con el juicio ecuánime y reflexivo de palafox.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | E/989.200498/F364r | Disponible | BIBMON006112 |
Contiene: La relación historial del jesuita Fernández es quizás una de las menos conocidas entre el público aficionado a la historia de las misiones jesuíticas. Puede que se deba a que ha pasado casi un siglo desde sus dos últimas ediciones modernas. Hoy, por diferentes razones, la necesidad de volver a las fuentes se expresa en numerosas ediciones críticas de textos coloniales y de documentación colonial inédita. El autor posiblemente, el último cronista barroco de la compañía de Jesús. después de él, Gumilla y bastante más los cronistas jesuitas de la segunda mitad del XVIII, como Eder, Jolis o Knogler, exhiben un tono ilustrado, abandona la magia y la fe desbordante y asumen cierto rigor científico o por lo menos racionalistas, en su descripción del medio natural y también de los ingredientes de las culturas indígenas que examinan, Pero en tiempos de el autor la ilustración no ha cuajado del todo. Su obra luce arcaica en comparación con la de aquellas grandes figuras; pero también por momentos reacionaria, apenas comparable con las viejas audacias ideológicas de Acosta, o con el juicio ecuánime y reflexivo de palafox.
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