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Poder y dependencia entre quechuas y criollo: dominación y defensa en la sierra sur del Peru.

Por: Kleymeyer, Charles DColaborador(es): Muños, Maria Luisa, tradIdioma: Español Detalles de publicación: Lima - PE Centro de Investigaciones Socioeconómicas 1982Descripción: 307 pTema(s): PROBLEMAS SOCIALES | PERU | IMPERIO INCAICO | QUECHUA | CLASES SOCIALES | CAMPESINOS | DISCRIMINACION RACIAL | PODER POLITICO | GRUPOS SOCIALES | ESTRATIFICACION SOCIAL | PODER DE LA COMUNIDAD | COLONIAJE | CRIOLLOS | CULTURA ANDINA | PE: SIERRA SUR | CIENCIAS SOCIALES | CLASES SOCIALESClasificación CDD: 305.85 Resumen: Contiene: Este trabajo se basa en un sistemático estudio de campo de la interacción social que se da entre los campesinos quechuas y los criollos (especialmente, funcionarios gubernamentales y otros agentes de desarrollo) de la Sierra Sur del Perú. El estudio se orienta a un problema antes que a una disciplina académica. Intenta ofrecer una explicación alternativa de la condición de pobreza de los quechuas mediante una descripción analítica de su dominación. Esta explicación implica un rechazo abierto a la noción generalizada que sostiene que el llamado subdesarrollo o retraso de los campesinos quechuas es producto de sus características o defectos personales, no solo individuales sino también culturales y raciales.Existencias: 1
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía E/305.85/K65p Disponible BIBMON001644

Contiene: Este trabajo se basa en un sistemático estudio de campo de la interacción social que se da entre los campesinos quechuas y los criollos (especialmente, funcionarios gubernamentales y otros agentes de desarrollo) de la Sierra Sur del Perú. El estudio se orienta a un problema antes que a una disciplina académica. Intenta ofrecer una explicación alternativa de la condición de pobreza de los quechuas mediante una descripción analítica de su dominación. Esta explicación implica un rechazo abierto a la noción generalizada que sostiene que el llamado subdesarrollo o retraso de los campesinos quechuas es producto de sus características o defectos personales, no solo individuales sino también culturales y raciales.

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