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Kluskap-As local culture hero and global green warrior: different narrative context for the Canadian Miïkmaq culture hero. Anne-Christine Hornborg

Por: Hornborg, Anne-ChristineTipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series Acta americana ; vol. 9, n. 1Detalles de publicación: Uppsala - SE Sociedad Sueca de Americanistas 2001Descripción: páginas 17-38Tema(s): CANADA | CULTURAS INDIGENAS | INDIOS DE AMERICA DEL NORTE | INDIOS DEL CANADA | CIENCIAS SOCIALES | COMUNIDADES INDIGENAS En: Sociedad Sueca de Americanistas Acta americanaResumen: Las primeras historias sobre kluskap, el héroe de la cultura tradicional de los Mi´kmaq en el noreste de Canadá, fueron escritas a finales del siglo XIX. Casi 400 años de contactos culturales entre Europa y las provincias del este de Canadá habían puesto a los Mi´kmaq bajo una fuerte presión. Habían perdido sus tierras y, a través de esfuerzos concertados durante el siglo XIX, el gobierno inglés finalmente había logrado poner a diferentes bandas y familias nómadas en pequeñas reservas. La mayoría de los mi´kmaq, desde el siglo XVII, habían mezclado su antigua tradición con el catolicismo, pero su tradición oral seguía siendo una parte importante de la vida cotidiana y el escenario de las historias estaba incrustado en un entorno local.
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Publicaciones Periodicas Extranjeras Publicaciones Periodicas Extranjeras Museo Nacional de Etnografía y Folklore
E/ACT-AME/Vol.9(1)2001 Disponible HEMREV010616

Artículo en inglés

Las primeras historias sobre kluskap, el héroe de la cultura tradicional de los Mi´kmaq en el noreste de Canadá, fueron escritas a finales del siglo XIX. Casi 400 años de contactos culturales entre Europa y las provincias del este de Canadá habían puesto a los Mi´kmaq bajo una fuerte presión. Habían perdido sus tierras y, a través de esfuerzos concertados durante el siglo XIX, el gobierno inglés finalmente había logrado poner a diferentes bandas y familias nómadas en pequeñas reservas. La mayoría de los mi´kmaq, desde el siglo XVII, habían mezclado su antigua tradición con el catolicismo, pero su tradición oral seguía siendo una parte importante de la vida cotidiana y el escenario de las historias estaba incrustado en un entorno local.

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