Pueblos indios en la política.
Idioma: Español Series Cuadernos de Investigación ; , n. 55Detalles de publicación: La Paz - BO Plural Editores 2002Descripción: 246 p. ilus., maps., tblsISBN: 99905-64-31-0; D.L. 4-1-515-02Tema(s): PUEBLOS INDIGENAS | PUEBLOS ORIGINARIOS | MOVIMIENTOS SOCIALES | CULTURA AYMARA | CULTURA ANDINA | MOVIMIENTOS CAMPESINOS | AYMARA | POLITICA INDIGENA | PARTIDOS POLITICOS | PARTICIPACION POLITICA | IDENTIDAD CULTURAL | MORALES, EVO | QUISPE HUANCA, FELIPE | CARDENAS, VICTOR HUGO | CSUTCB | TERRITORIO | PERU | ECUADOR | ENSAYOS | PUEBLOS INDIGENAS | INDIGENAS-TIERRAS ALTAS | INDIGENAS-TIERRAS BAJASClasificación CDD: 305.8 Resumen: Contiene: Cuatro ensayos que realiza el análisis desde lo más local y aymara hasta el todo el conjunto nacional y una comparación con lo que ocurre más allá de nuestras fronteras, en Perú, Ecuador y en el Norte de Chile. La temática se aborda desde una perspectiva histórica, sociocultural y política. El análisis de estos procesos en escenarios estatales distintos nos muestra cómo surge una común identidad indígena u originaria entre todos estos pueblos, nos ayuda a comprender mejor qué es eso de la identidad étnica y cómo se convierte a su vez en una política de identidades, cambiantes según la coyuntura de cada lugar y momento.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | B/305.8/A339p | Disponible | BIBMON012191 |
Contiene: Cuatro ensayos que realiza el análisis desde lo más local y aymara hasta el todo el conjunto nacional y una comparación con lo que ocurre más allá de nuestras fronteras, en Perú, Ecuador y en el Norte de Chile. La temática se aborda desde una perspectiva histórica, sociocultural y política. El análisis de estos procesos en escenarios estatales distintos nos muestra cómo surge una común identidad indígena u originaria entre todos estos pueblos, nos ayuda a comprender mejor qué es eso de la identidad étnica y cómo se convierte a su vez en una política de identidades, cambiantes según la coyuntura de cada lugar y momento.
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