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El camino del kumu: ecología y ritual entre los akuriyó de Surinam.

Por: Jara, FabiolaIdioma: Español Series Biblioteca Abya-Yala ; , n. 39Detalles de publicación: Quito - EC Abya-Yala 1996Descripción: 341 p. ilusTema(s): ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL | ECOLOGIA | CAZA | RITUALES | COSMOLOGIAS INDIGENAS | ETNOGRAFIA | PESCA | HABITAT | ETNOLOGIA | FAUNA | AVES | FIESTAS TRADICIONALES | ANIMALES | ESTACIONES DEL AÑO | DANZAS INDIGENAS | VEGETACION | CANTOS | SURINAME | ANTROPOLOGIA | ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIALClasificación CDD: 306 Resumen: Contiene: Esta monografia versa sobre los grupos turaekare, de nómades, cazadores y recolectores; sus evenidas migratorias cruzaban un territorio de alrededor de 10.000 km2 en las vecindades de las montañas Orange. En 1970 estos grupos se trasladaron a aldeas tareno en el Tapanahony (Surinam) y comenzaron allí una existencia sedentaria. Basado con un minucioso trabajo de campo analiza el mundo ritual de los cambios estacionales; las nociones acerca de la forma y la dinámica del universo y del lugar que ocupa el grupo en esta cosmología; la lógica de la representación de las relaciones entre la sociedad turaekare y las sociedades animales; los ritos de iniciación de los hombres y las mujeres algunos de los cuales establecen las relaciones cosmológicas necesarias para la reproducción de la sociedad turaekare y para la producción de las bases de subsistencia.Existencias: 1
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía E/306/A167ba/39 Disponible BIBMON005561

Contiene: Esta monografia versa sobre los grupos turaekare, de nómades, cazadores y recolectores; sus evenidas migratorias cruzaban un territorio de alrededor de 10.000 km2 en las vecindades de las montañas Orange. En 1970 estos grupos se trasladaron a aldeas tareno en el Tapanahony (Surinam) y comenzaron allí una existencia sedentaria. Basado con un minucioso trabajo de campo analiza el mundo ritual de los cambios estacionales; las nociones acerca de la forma y la dinámica del universo y del lugar que ocupa el grupo en esta cosmología; la lógica de la representación de las relaciones entre la sociedad turaekare y las sociedades animales; los ritos de iniciación de los hombres y las mujeres algunos de los cuales establecen las relaciones cosmológicas necesarias para la reproducción de la sociedad turaekare y para la producción de las bases de subsistencia.

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