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Educación interétnica.

Por: Acebedo Conde, María LuisaColaborador(es): Aguilar Medina, Inigo | Brunt Rivera, Luz María | Molinari Soriano, María SaraIdioma: Español Series Colección Científica. Serie Antropología Social ; , n. 320Detalles de publicación: México, D.F. - MX Instituto Nacional de Antropología e Historia 1996Descripción: 108 p. tblsISBN: 968-29-5237-9Tema(s): EDUCACION | EDUCACION INTERETNICA | EDUCACION BILINGUE | EDUCACION INTERCULTURAL | BILINGUISMO | EDUCACION BILINGUE | EDUCACION INDIGENA | NIÑOS | MEXICO | IDENTIDAD CULTURAL | ESCUELAS | LENGUAS INDIGENAS | CIENCIAS SOCIALES | EDUCACIONClasificación CDD: 370.11772 Resumen: Contiene: En el contexto histórico, la educación indígena ha tenido un desarrollo muy complicado y adverso, sobre todo en lo que se refiere al fenómeno educativo en situación intercultural, ya que como señala Aguirre Beltrán, "Ninguna cultura puede ser comprendida fuera del contexto histórico que la explica y le da significación". En México, como en otros países del orbe, coexisten una sociedad dominante y una gran cantidad de comunidades con diferentes culturas. Es ahí donde interviene la disciplina antropológica en su relación con la pedagogía, con su enfoque particular de la cultura permite proponer nuevas alternativas a las teorías sobre educación indígena y a través de sus materiales de campo, da luz sobre los problemas culturales que enfrentar los grupos indígenas al entrar en contacto con las formas de actual y de pensar de la cultura occidental contemporánea.Existencias: 1
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía E/370.11772/A173e Disponible BIBMON011283

Otros Autores:Acebedo Conde, María Luisa; Aguilar Medina, Inigo; Brunt Rivera, Luz María; Molinari Soriano, María Sara

Incluye bibliografía

Contiene: En el contexto histórico, la educación indígena ha tenido un desarrollo muy complicado y adverso, sobre todo en lo que se refiere al fenómeno educativo en situación intercultural, ya que como señala Aguirre Beltrán, "Ninguna cultura puede ser comprendida fuera del contexto histórico que la explica y le da significación". En México, como en otros países del orbe, coexisten una sociedad dominante y una gran cantidad de comunidades con diferentes culturas. Es ahí donde interviene la disciplina antropológica en su relación con la pedagogía, con su enfoque particular de la cultura permite proponer nuevas alternativas a las teorías sobre educación indígena y a través de sus materiales de campo, da luz sobre los problemas culturales que enfrentar los grupos indígenas al entrar en contacto con las formas de actual y de pensar de la cultura occidental contemporánea.

Español.

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