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El carnaval de Turco, entre lo indígena originario y moderno.

Por: Luna A., Héctor | Bolivia. MUSEF | Reunión Anual de Etnología, 23 Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (18-21; 27-28 agosto 2009 : La Paz; Sucre, BO)Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF, 2010Descripción: p. 229-246 : ilTema(s): CARNAVAL | AYLLU | FIESTAS RELIGIOSAS | IDENTIDAD CULTURAL | BO: ORU: PROVINCIA SAJAMA: TURCOClasificación CDD: 301 En: Repensando el mestizaje En: BoliviaResumen: El carnaval de Turco es una de las fiestas que combina entre representaciones simbólicas auténticamente originarias con representaciones simbólicas modernas, esto significa que existe una manifestación de cada uno de los sujetos participantes de la fiesta, quienes expresan un consumo de bienes que proviene de una tradición moderna, al mismo tiempo se pretende revalorizar las tradiciones socioculturales que hoy pretenden recuperarse, con la vestimenta que han vuelto a utilizar las comparsas de algunos ayllus en la entrada del carnaval como ser: los pantalones de bayeta elaboradas en base a fibra de alpaca, llama, chompas tejidos a mano de lana de alpaca, sombreros de alpaca, llamas, cada una de estas prendas mantienen sus colores naturales, que en su mayoría se combina entre el plomo y café claro y oscuro; además del blanco con plomo y el uso de la k'urahua como un símbolo de poder. Paralelamente otros ayllus que participan con sus comparsas introducen símbolos que expresa los bienes de consumo de una sociedad moderna, estos pueden ser: celulares digitales con videos, cámaras digitales, whiskys, cervezas importadas y sobre todo como un valor que significa progreso es poseer movilidades de última marca, también se puede apreciar el consumo de cerveza como una forma de manifestar el afecto hacia la fiesta del carnaval, frente a esta situación sociocultural surge la pregunta ¿cuáles son los factores que permiten esta combinación de practicas simbólicas que proceden de una tradición de las sociedades andinas, frente a consumos de símbolos que proceden de una tradición moderna?.Existencias: 2
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Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía BIBMON16194/BIBMON16195 Ej.1 Disponible BIBMON016194
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
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Artículo dentro del Seminario V: Cultura (s) Popolar (es).

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El carnaval de Turco es una de las fiestas que combina entre representaciones simbólicas auténticamente originarias con representaciones simbólicas modernas, esto significa que existe una manifestación de cada uno de los sujetos participantes de la fiesta, quienes expresan un consumo de bienes que proviene de una tradición moderna, al mismo tiempo se pretende revalorizar las tradiciones socioculturales que hoy pretenden recuperarse, con la vestimenta que han vuelto a utilizar las comparsas de algunos ayllus en la entrada del carnaval como ser: los pantalones de bayeta elaboradas en base a fibra de alpaca, llama, chompas tejidos a mano de lana de alpaca, sombreros de alpaca, llamas, cada una de estas prendas mantienen sus colores naturales, que en su mayoría se combina entre el plomo y café claro y oscuro; además del blanco con plomo y el uso de la k'urahua como un símbolo de poder. Paralelamente otros ayllus que participan con sus comparsas introducen símbolos que expresa los bienes de consumo de una sociedad moderna, estos pueden ser: celulares digitales con videos, cámaras digitales, whiskys, cervezas importadas y sobre todo como un valor que significa progreso es poseer movilidades de última marca, también se puede apreciar el consumo de cerveza como una forma de manifestar el afecto hacia la fiesta del carnaval, frente a esta situación sociocultural surge la pregunta ¿cuáles son los factores que permiten esta combinación de practicas simbólicas que proceden de una tradición de las sociedades andinas, frente a consumos de símbolos que proceden de una tradición moderna?.

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