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El rostro indio de Dios.

Por: Marzal, Manuel M., coordIdioma: Español Detalles de publicación: Lima - PE Pontificia Universidad Católica del Perú 1991Descripción: 448 p. mapsTema(s): EVANGELIZACION | CRISTIANISMO | ETNOHISTORIA | RITUALES | COSMOVISION | MITOLOGIA | TEOLOGIA POPULAR | RELIGION | RELIGION AYMARA | RELIGION GUARANI | RELIGION QUECHUA | RELIGION TSELTAL | MAYA | TSELTAL | PUEBLOS INDIGENAS | AYMARA | QUECHUA | GUARANI | PERU | MEXICO | RELIGION | RELIGIONClasificación CDD: 261 Resumen: Contiene: Este libro quiere ser un aporte a la reflexión de la iglesia sobre la evangelización integral de los pueblos y culturas indígenas. Un dato importante de esa reflexión tiene que ser la imagen o las imágenes que los indios americanos de hoy han formado de Dios. Tal evangelización integral exige, por una parte, conocer las tradiciones míticas y rituales autóctonas y todas las reinterpretaciones con que los indios respondieron a la primera evangelización, para de esa manera promover una segunda evangelización realmente inculturada; y por otra parte, descubrir los elementos liberadores que hay en dicho rostro indio de Dios, para promover una segunda evangelización realmente liberadora.Existencias: 1
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía E/261/M393ri Disponible BIBMON005672

Contiene: Este libro quiere ser un aporte a la reflexión de la iglesia sobre la evangelización integral de los pueblos y culturas indígenas. Un dato importante de esa reflexión tiene que ser la imagen o las imágenes que los indios americanos de hoy han formado de Dios. Tal evangelización integral exige, por una parte, conocer las tradiciones míticas y rituales autóctonas y todas las reinterpretaciones con que los indios respondieron a la primera evangelización, para de esa manera promover una segunda evangelización realmente inculturada; y por otra parte, descubrir los elementos liberadores que hay en dicho rostro indio de Dios, para promover una segunda evangelización realmente liberadora.

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