Indigenismo y nación: Los retos a la representación de la subalternidad aymara y quechua en el Boletín Titikaka (1926-1930).
Idioma: Español Series Travaux de l'Institut Francais d'Etudes Andines ; vol. 157, Detalles de publicación: Lima - PE IFEA 2002Descripción: 144 pISBN: 9972-623-19-XTema(s): INDIGENISMO | PUEBLOS ORIGINARIOS | AYMARA | QUECHUA | COMUNIDADES RURALES | TERRITORIO INDIGENA | CULTURA | ALFABETIZACION | PUNO, PERU | PERU | MEDICINA TRADICIONAL | CULTURA INDIGENA | PE: PUNO | CIENCIAS SOCIALES | PUEBLOS INDIGENAS | INDIGENAS-TIERRAS ALTASClasificación CDD: 305.8 Resumen: Contiene: El autor estudia con detenimiento en los números sucesivos del Boletín Titikaka la presentación y discusión de una serie de temas relacionadas con el llamado "problema indígena", la educación rural, la medicina tradicional y el curanderismo, el poder de gestión de la cultura indígena, la relación de esta cultura con la modernidad, la autoridad del discurso etnográfico de la otredad. Señala cómo en la elaboración discursiva de estos temas del Grupo Orkopata procura establecer sus propias posiciones de clase, etnia y región, reclamando una posición de privilegio epistémico como intelectuales por su propia posición intermediaria entre la cultura dominante criolla y las culturas indígenas regionales.Existencias: 2| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | E/305.8/Z41i | Disponible | BIBMON012031 | |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | E/305.8/Z41i | Disponible | BIBMON012319 |
En biblioteca 2 ejemplares
Contiene: El autor estudia con detenimiento en los números sucesivos del Boletín Titikaka la presentación y discusión de una serie de temas relacionadas con el llamado "problema indígena", la educación rural, la medicina tradicional y el curanderismo, el poder de gestión de la cultura indígena, la relación de esta cultura con la modernidad, la autoridad del discurso etnográfico de la otredad. Señala cómo en la elaboración discursiva de estos temas del Grupo Orkopata procura establecer sus propias posiciones de clase, etnia y región, reclamando una posición de privilegio epistémico como intelectuales por su propia posición intermediaria entre la cultura dominante criolla y las culturas indígenas regionales.
Español.
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