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Feminicidio en Bolivia : Historias de horror e impunidad en el siglo XXI.

Por: Vincenty Zoto, Claudia | Bolivia. MUSEF | Reunión Anual de Etnología, 24 Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (23-27; 19-20 agosto 2010 : La Paz; Sucre, BO)Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF, 2011Descripción: p. 535-549 : tblsTema(s): SUMA QAMAÑA | VIVIR BIEN | FEMINICIDIO | HISTORIA | VIOLENCIA | IDEOLOGIAS | BOClasificación CDD: 301 En: Vivir bien : ¿una nueva vía de desarrollo plurinacional? En: BoliviaResumen: El feminicidio es una categoría usada por primera vez por las teóricas norteamericanas Diana Russel y Gil Radford, en 1992. Este concepto que se define como el asesinato de mujeres por el sólo hecho de ser mujeres, es una forma extrema de violencia que muchas veces conlleva una secuencia progresiva de maltrato físico, psicológico y/o sexual, provocando un sufrimiento constante de agonía y dolor, hasta llegar al extremo de acabar con la vida de la mujer. No se puede olvidar que la violencia en razón de género es una flagrante violación a los Derechos Humanos de las personas, y sin embargo es invisibilizada, tolerada y hasta aceptada como cotidiana y sin importancia en toda América Latina, no hace falta más que recordar los casos de Ciudad Juárez en México. Este fenómeno del asesinato de mujeres en razón de género, tiene otra característica aún más dolorosa y lacerante, la IMPUNIDAD. La mayoría de los asesinos nunca siquiera es denunciada, pocos son enjuiciados, menos aún van a la cárcel por su crimen, y todavía consiguen condenas muy reducidas. Estos crímenes, que bien podrían calificarse de lesa humanidad contra las mujeres ya no nos sorprende. Los vemos reflejados en la prensa sensacionalista de todos los países, y sin embargo no tenemos la capacidad de reaccionar como sociedad civil. Todas estas características se han podido evidenciar en este estudio realizado, encontrándose inclusive síntomas comunes entre las víctimas y entre distintos países. El vivir bien implica una serie de condiciones, en las que todas y todos puedan desarrollarse equitativamente en un ambiente libre de todo tipo de violencia. Esta ponencia intenta poner de manifiesto que aún queda mucho por trabajar en este campo para desnaturalizar esta situación a todo nivel en las sociedades bolivianas, y poder emprender realmente el camino hacia el suma q'amaña.Existencias: 2
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Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía BIBMON16198/BIBMON16199 Ej.1 Disponible BIBMON016198
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía BIBMON16199/BIBMON16198 Ej.2 Disponible BIBMON016199

En biblioteca 2 ejemplares

Artículo dentro del Seminario VI: Vivir bien ¿Una nueva vía de desarrollo plurinacional?.

incl. ref.

El feminicidio es una categoría usada por primera vez por las teóricas norteamericanas Diana Russel y Gil Radford, en 1992. Este concepto que se define como el asesinato de mujeres por el sólo hecho de ser mujeres, es una forma extrema de violencia que muchas veces conlleva una secuencia progresiva de maltrato físico, psicológico y/o sexual, provocando un sufrimiento constante de agonía y dolor, hasta llegar al extremo de acabar con la vida de la mujer. No se puede olvidar que la violencia en razón de género es una flagrante violación a los Derechos Humanos de las personas, y sin embargo es invisibilizada, tolerada y hasta aceptada como cotidiana y sin importancia en toda América Latina, no hace falta más que recordar los casos de Ciudad Juárez en México. Este fenómeno del asesinato de mujeres en razón de género, tiene otra característica aún más dolorosa y lacerante, la IMPUNIDAD. La mayoría de los asesinos nunca siquiera es denunciada, pocos son enjuiciados, menos aún van a la cárcel por su crimen, y todavía consiguen condenas muy reducidas. Estos crímenes, que bien podrían calificarse de lesa humanidad contra las mujeres ya no nos sorprende. Los vemos reflejados en la prensa sensacionalista de todos los países, y sin embargo no tenemos la capacidad de reaccionar como sociedad civil. Todas estas características se han podido evidenciar en este estudio realizado, encontrándose inclusive síntomas comunes entre las víctimas y entre distintos países. El vivir bien implica una serie de condiciones, en las que todas y todos puedan desarrollarse equitativamente en un ambiente libre de todo tipo de violencia. Esta ponencia intenta poner de manifiesto que aún queda mucho por trabajar en este campo para desnaturalizar esta situación a todo nivel en las sociedades bolivianas, y poder emprender realmente el camino hacia el suma q'amaña.

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