Lo sagrado y lo profano.
Idioma: Español Series Colección Punto Omega ; , n. 2Detalles de publicación: Barcelona - ES Labor 1985Edición: 6. edDescripción: 185 pISBN: 84-335-0053-8Tema(s): RELIGION | COSMOGONIA | COSMOLOGIA | CULTO | SACRIFICIOS | MITOLOGIA | SIMBOLISMO | EXISTENCIALISMO | FENOMENOLOGIA | MUERTE | TIEMPO Y ESPACIO | RELIGION | MITOLOGIAClasificación CDD: 291.24 Resumen: Contiene: La autora examina el problema de la actualidad de lo religioso en el mundo de hoy. Para ello se remonta a la existencia sacralizada del hombre primitivo y tradicional, ofreciéndonos un resumen de los estudios que ha realizado sobre estos fenómenos: el espacio y el tiempo sagrados, los mitos, la religión cósmica. ¿Es la religiosidad una estructura última de la conciencia que no depende de las innumerables y efímeras oposiciones entre sagrado y profano? ¿en que medida una existencia radicalmente secularizada sin Dios ni dioses, puede constituir el punto de partida de un nuevo tipo de religión?. El autor subraya sobre todo el empobrecimiento que ha traido consigo la secularización del comportamiento religioso.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | E/291.24/E421s/6.ed. | Disponible | BIBMON012909 |
Contiene: La autora examina el problema de la actualidad de lo religioso en el mundo de hoy. Para ello se remonta a la existencia sacralizada del hombre primitivo y tradicional, ofreciéndonos un resumen de los estudios que ha realizado sobre estos fenómenos: el espacio y el tiempo sagrados, los mitos, la religión cósmica. ¿Es la religiosidad una estructura última de la conciencia que no depende de las innumerables y efímeras oposiciones entre sagrado y profano? ¿en que medida una existencia radicalmente secularizada sin Dios ni dioses, puede constituir el punto de partida de un nuevo tipo de religión?. El autor subraya sobre todo el empobrecimiento que ha traido consigo la secularización del comportamiento religioso.
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