El violín en el rito "Sara Jallch'ay": comunidad Asakhanty - Provincia Nor Chichas - Departamento Potosí.
Tipo de material: ArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF 1998Descripción: pp. 279-290Tema(s): INSTRUMENTOS MUSICALES | CORDOFONOS | VIOLIN | RITUALES | CALENDARIOS | AGRICULTURA | DANZAS RITUALES | MUSICA | PARTITURAS | CONSTRUCCION DE CORDOFONOS | ASAKHANTY, POTOSI | COMUNIDADES RURALES | BO: PTS: NOR CHICHAS: ASAKHANTYClasificación CDD: 301 En: La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore Reunión Anual de Etnología En: Reunión Anual de EtnologíaResumen: Contiene: El presente trabajo es una muestra de un ritual que remonta a la época precolombina, todavía practicada en pleno siglo XX en muchas regiones de Los Andes. Precisamente en la región chicheña del Sur del departamento de Potosí, encontramos muchos de estos rituales con características propias y denominaciones como: "Sara pirwas" (depósito de productos agrícolas construido con caña hueca y barro) y "Sara jallch'ay" o "Sara Sak'ayku" (guardar mazorcas de maíz en silos construidos de caña huecas). Sus prácticas están regídas al calendario agrícola andino basado en sus mitos cosmológicos. Siguiendo este principio, el mes de mayo corresponde al almacenamiento de mazorcas de maíz. En cuya reserva especialmente de la semilla se efectúa un rito a "Mama Sara" (Madre maíz), donde los instrumentos, la música y la danza son la base fundamental de un mito comunitario, grandioso e importante. En tal sentido, nuestro objetivo es conocer, comprender el significado de este ritual y difundir una pervivencia de las tradiciones orales que por años se resisten a la occidentalización. A lo largo del presente estudio nos sometemos a la descripción y el análisis del ritual "Sara Jallch'ay", curiosamente celebrado con violines rabeles de tres cuerdas. Cuya manifestación se lleva a cabo, en la comunidad de Askhanty ubicada en la provincia Nor Chichas del departamento de Potosí-Bolivia.Existencias: 2Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE12/T.2-98 | Disponible | BIBMON010797 | |
Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE12/T.2-98 | Disponible | BIBMON010799 |
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Contiene: El presente trabajo es una muestra de un ritual que remonta a la época precolombina, todavía practicada en pleno siglo XX en muchas regiones de Los Andes. Precisamente en la región chicheña del Sur del departamento de Potosí, encontramos muchos de estos rituales con características propias y denominaciones como: "Sara pirwas" (depósito de productos agrícolas construido con caña hueca y barro) y "Sara jallch'ay" o "Sara Sak'ayku" (guardar mazorcas de maíz en silos construidos de caña huecas). Sus prácticas están regídas al calendario agrícola andino basado en sus mitos cosmológicos. Siguiendo este principio, el mes de mayo corresponde al almacenamiento de mazorcas de maíz. En cuya reserva especialmente de la semilla se efectúa un rito a "Mama Sara" (Madre maíz), donde los instrumentos, la música y la danza son la base fundamental de un mito comunitario, grandioso e importante. En tal sentido, nuestro objetivo es conocer, comprender el significado de este ritual y difundir una pervivencia de las tradiciones orales que por años se resisten a la occidentalización. A lo largo del presente estudio nos sometemos a la descripción y el análisis del ritual "Sara Jallch'ay", curiosamente celebrado con violines rabeles de tres cuerdas. Cuya manifestación se lleva a cabo, en la comunidad de Askhanty ubicada en la provincia Nor Chichas del departamento de Potosí-Bolivia.
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