| 000 | 01875nas a2200385Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | MUSEF-HEM-PPE-028533 | ||
| 003 | BO-LP-MUSEF | ||
| 005 | 20240704170602.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 190909c20079999pe au|p|||||| 0 ||und d | ||
| 040 | _aBO-LpMNE | ||
| 041 | _aspa | ||
| 092 |
_sE _aFOLKLO/I(1)Nov/2007 |
||
| 100 |
_aPonce Jara, Yenine María. _eAutor |
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| 245 | 0 |
_aSikus masculinos de tiempo seco. _cYenine María Ponce Jara. |
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| 260 |
_aLima-PE : _bCentro Universitario de Folklore, _c2007. |
||
| 300 |
_apaginas 157-175 : _bilustraciones en blanco y negro, tablas. |
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| 310 | _aAnual | ||
| 362 | _aAño I, no. 1(Nov. 2007) | ||
| 490 |
_aFolklore: Arte, Cultura y Sociedad. Revista; _vAño I, no. 1 |
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| 520 | _aLa relación del siku y los sikuris con el siclo agrario andino es muy vigente e importante para su producción. Estos son construidos y tocados en el vigente e importante para su producción. Estos son construidos y tocados en el tiempo seco, asumiendo as¡ su carácter masculino y generando una lineal continuidad desde los tiempos de la sociedad andina autóctona. | ||
| 546 | _aArt¡culo en español. | ||
| 650 |
_aCIENCIAS SOCIALES _2Tesauro de Folklore, Cultura Popular y Culturas Indígenas |
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| 653 | _aSIKUS | ||
| 653 | _aCARACTER MASCULINO | ||
| 653 | _aCICLO AGRICOLA | ||
| 653 | _aSOCIEDAD ANDINA | ||
| 773 | 0 |
_0285584 _957855 _dLima-PE : Centro Universitario de Folklore, 2007. _oHEMREV016059 _tFolklore: Arte, Cultura y Sociedad. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPE-028540 |
|
| 773 | 0 |
_0285584 _978590 _dLima-PE : Centro Universitario de Folklore, 2007. _oHEMREV016561 _tFolklore: Arte, Cultura y Sociedad. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPE-028540 |
|
| 810 | _aCentro Universitario de Folklore, UNMSM. | ||
| 850 | _aBO-LpMNE | ||
| 866 | _a2 | ||
| 942 |
_cPPE _2ddc _dCON _j011 |
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| 999 | _c181370 | ||