000			03248 #a2200505 #4500
001			MUSEF-BIB-MON-002839
003			BO-LP-MUSEF
005			20220427135336.0
008			080101s2005 BO a db|r| 001|0|spa d
020			_a99905-68-86-3; D.L. 4-1-850-05
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
082		4	_a984.00498 _221
092			_sB _a984.00498 _cC731e
100	1		_aCombés, Isabelle
245	0	0	_aEtno-historias del Isoso: Chane y Chiriguano en el Chaco boliviano (siglos XVI a XX). _cIsabelle Combès
260			_aLa Paz - BO: _bPIEB-IFEA, _c2005.
300			_a396 páginas: _btablas y mapas, _c23x15 centímetros.
490			_aTravaux de l'Institut Francais d'Etudes Andines _vt. 189,
505	2		_aPrólogo. Arakae. Capítulo 1: Historias. Capítulo 2: De matiguoroso al Parapetí. El isoso chané. Capítulo 3. Tapii y karai: la colonia de reojo. Intérvalo 1. Capítulo 4: Uchuapi. La conquista de los "sin dueño". Capítulo 5: José Iyambae frente a los karai. Capítulo 6: Altibajos, Iyambae frente a los suyos. Capítulo 7: Arïgui y la casa real. Intervalo 2 Capítulo 8: Enrique Iyambae y Casiano Barrientos. Capítulo 9: El Isoso moderno: un balance. Kuape opa chemïare. Anexos, fuentes, bibliografía e índices. La autora
520	3		_aContiene: El libro empieza con una cita de la etnoligía sudamericana, Erland Nordenskiold. Este párrafo habla de historia, de los indios como historiadores; habla de los isoseños, calificados como chané del Parapetí; habla de jefes y de sucesión, de familias y de linajes de dirigentes. Los documentos de archivos citados provienen de diferentes fondos. En cuanto a la historia oral, se utilizó admás de las entrevistas personales en 1997 y 1998. La historia de los Isoso también es la de sus etno-historias, la de la utilización y de las diferentes reconstrucciones de su pasado histórico por parte de los isoseños contemporáneos. Centrado en la historia política de la capitanía isoseña, y utilizando tanto materiales orales como documentos de archivos muy poco conocidos, este libro pone en ñenfasis especial en el siglo XIX, a la vez época de la conquista real de la zonay de la gestación de sus políticas actuales. Su eje conductor es el concepto de Iyambae, "sin dueño", tema central del discurso político, quinta esencia de identidad isoseña, refrán y clave de la legitimación política histórica. Otros temas recurrentes son la herencia chané (arawak) del isoso y el cuestionamiento de su pertenencia al conjunto étnico chiriguano o guaraní de Bolivia.
546			_aEspañol.
650		4	_aETNOHISTORIA
650		4	_aHISTORIA ORAL
650		4	_aISOSO
650		4	_aHISTORIA SOCIAL
650		4	_aIDENTIDAD CULTURAL
650		4	_aCHANE
650		4	_aCHIRIGUANO
650		4	_aANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL
650		4	_aIZOCEÑO
650		4	_aCHACO
650		4	_aHISTORIA SOCIAL
650		4	_aPUEBLOS INDIGENAS
650		4	_aGUARANI
651		4	_aBO: SCZ: CORDILLERA
651		4	_aBO: SCZ: CHACO
653			_aHISTORIA
653			_aETNOHISTORIA
653			_aINDIGENAS-TIERRAS BAJAS
850			_aBO-LpMNE
866		1	_a1
942			_cBK _dPRO _j001 _2ddc
999			_c2878