000			02188nab a2200313 4500
001			MUSEF-HEM-PPE-090014
003			BO-LP-MUSEF
005			20220523112602.0
008			220520b2012 bl a|||| |||| 00| 0 por d
040			_aBO-LpMNE
041			_apor
092			_sE _aREV-MUS/n.22/ 2012
100	1		_aAltamirano Enciso, Alfredo José
245			_aRestos óseos de cóndores en el Formativo Tardío de Cerro Punta Blanca, _bValle de Lurín, Perú. _cAlfredo José Altamirano Enciso
260			_aBrasil - BL : _bMuse de Arqueología e Etnología, _c2012.
300			_apáginas 67-87: _bilustraciones en blanco y negro.
310			_aAnual
362			_ano. 22 (2012)
490			_aRevista Do Museu de Arqueología e Etnología; _vno. 22
520			_aEn el año 2006 se descubrió la osamenta parcial de dos cóndores machos y adultos, con evidencia de marcas de corte y huellas de fracturas post-mordem que provienen de contextos arqueológicos de la mina de cal prehispánica del período formativo tardío de Cerro Punta Blanca (300-100 a.C.), ubicado en las lomas costeras de Jatosisa, valle de Lurín, Perú. De estos esqueletos, uno fue hallado casi completo y otro de manera parcial. El primero, asociado a un fragmento de cerámica que representa la cabeza de una "serpiente encrespada". Esta asociación nos remite al mito de la transformación de la serpiente en cóndor existente desde los períodos Arcaico y Formato, en los petroglifos, flautas de hueso y tejidos, así como su registro en relatos etnohistóricos y representaciones astronómicas. El presente estudio confirma la importancia del cóndor en los contextos rituales de los habitantes de lomas desde hace dos milenios.
653			_aSACRIFICIO DEL CONDOR
653			_aZOOARQUEOLOGIA
653			_aFORMATIVO TARDIO
773	0		_0296791 _972522 _aUniversidad de Sao Paulo. _dBrasil - BL : Muse de Arqueología e Etnología, 2012. _oHEMREV029029 _tRevista Do Museu de Arqueología e Etnología; _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPE-090010
810			_aMuseu de Arqueología e Etnología.
850			_aBO-LpMNE
901			_aCarla Nina
942			_2ddc _aBIB _bBIB _cPPE _dCON _fCOM _g2016-11-24 _j011
999			_c296802 _d296802