000			03019Caa#a2200433#a#4500
001			MUSEF-BIB-ANA-001559
003			BO.LP.MUSEF
005			20230523181938.0
008			080101s2011 BO d |r| 001|0|spa d
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
082		4	_a301
092			_a301
100	1		_aCáceres Pairumani, Ana.
110	1		_aBolivia. _bMUSEF.
111			_aReunión Anual de Etnología, 24 _d(23-27; 19-20 agosto 2010 : _c La Paz; Sucre, BO). _eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245	0	0	_aKacharpayita.
260			_aLa Paz - BO _bMUSEF, _c2011.
300			_ap. 261-269
490			_aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500			_aEn biblioteca 2 ejemplares
500			_aArtículo dentro del Seminario V: Cultura (s) Popular (es).
504			_aincl. ref.
520	3		_aKacharpayita, (Jailli ) interpretación musical autóctona del Altiplano refleja, como muchos otros saberes andinos, una estructura filosófica en correspondencia a su cosmovisión, Pero. ¿Cual es el contenido esencial que este Jailli encierra?, ¿en qué medida pueden ser sistematizadas sus categorías como concepciones filosóficas del pensamiento Andino? y en este caso especifico, ¿la MUERTE tiene la misma connotación y religiosidad que la concepción occidental europea? El presente Ensayo procura el análisis, en una primera instancia del término KACHARPAYITA que nos permita descubrir las raíces y el significado originario que tiene para el hombre andino, vinculadas estrechamente a categorías conceptuales que parten desde la cosmovisión ancestral del Suma Qamaña y que en la actualidad se pierde en el tiempo como una tradición pintoresca sin mayor relevancia. Por lo tanto se busca profundizar la Concepción Filosófica del conocimiento aymara sobre la MUERTE (termino occidental) a través, de uno de sus Jaillis más autóctonos y representativo en relación a la Despedida de uno de los miembros del Ayllu, lo que nos permitirá: describir las categorías aymaras que involucran a la KACHARPAYITA, entender el carácter ceremonial de la KACHARPAYITA, explicar la concepción folklórica que ahora tiene la kacharpaya, contrastar la visión occidental de la muerte con la cosmovisión andina y entender la lingüística aymara desde su concepción cabal.
546			_aEspañol.
650		4	_aMÚSICA AUTOCTONA
650		4	_aCOSMOVISIÓN ANDINA
650		4	_aIDEOLOGÍAS
650			_aRELIGIÓN
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650			_aFOLKLORE
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773	0		_07736 _945320 _dLa Paz - BO : MUSEF, 2011. _oBIBMON016198 _tVivir bien : ¿una nueva vía de desarrollo plurinacional?. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-007697 _z9789990598599 (tomo 2)
773	0		_07736 _945323 _aBolivia. _dLa Paz - BO : MUSEF, 2011. _oBIBMON016199 _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-007697 _z9789990598599 (tomo 2)
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