000			02116nas a2200361Ia 4500
999			_c71331 _d71331
001			MUSEF-HEM-PPB-031341
003			BO-LP-MUSEF
005			20200506090857.0
007			ta
008			190904c20099999bo qu|p|||||||| ||spa||
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
100			_aCondori Alfaro, José.
245		0	_aAxawiri markankir jach'a awki jach'a tayka.
260			_aLa Paz-BO: _bTHOA, _c2009.
300			_ap. 6-14
310			_aTrimestral
362			_aAño 1, no.3 (Junio de 2009)
490			_aSamiri. Revista ; _vno.3
505			_aContiene: I Irasirit Jach'a Mallkukama: 1.1. Pacha Mamar Waxt'aña, 1.2 Pinkillumpiw uruchaña, 1.3 Janipiniw chacha warmis yapu patan nuwasiñapati, 1.4 Kuk Willjt'asiña Ch'alljt'asiña, 1.5 Isinakas kunas Chimpuwa; II Muyu Q'ipi: 2.1 Utakiy Jakhutaxa, 2.2 Uywthapi "Jichhax nayaw awatirimaxtha", 2.3 Ch'iya Maq'a; Conclusiones; Bibliograf¡a.
520			_aLa comunidad es como una familia grande, en la que los padres se ocupan del cuidado de sus hijos por un año, dando un buen ejemplo de vida, del cuidado de sus hijos por un año, dando un buen ejemplo de vida, ofreciendo a la Pacha Mama una waxt'a y festejando con pinkillu a los primeros productores agrícolas, En estas circunstancias los padres deben evitar las peleas de pareja en presencia de sus hijos y sobre los sembradíos. Los jach'a awkis y las jach'a Taykas tambien denominados Jilir mallku y Mama t'alla siempre van realizando libaciones a todo lo que existe en la naturaleza siempre van realizando libaciones a todo lo que existe en la naturaleza pensando en el suma Jakaña.
651			_aCIENCIAS SOCIALES
653			_aFOLKLORE
653			_aAGRICULTURA
653			_aPACHAMAMA
773	0		_038480 _941424 _dLa Paz-BO: THOA, 2009. _oHEMREV015842 _tSamiri: _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
773	0		_038480 _941425 _dLa Paz-BO: THOA, 2009. _oHEMREV015843 _tSamiri: _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
810			_aBolivia. Taller de Historia Oral Andina. THOA.
850			_aBO-LpMNE
866			_a2
901			_aAna Maria Calanis Aramayo
942			_cCR _2ddc _dCON _fDON _gs/d _j011