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040 _aBO-LpMNE
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100 _aDomic Peredo, Galia Milenka.
245 0 _aInterculturalidad, Individuación y ciudadanía.
260 _aLa Paz-BO:
_bIEB,
_c2009.
300 _ap.19-71
310 _aIrregular
362 _aNo.15 (2009)
490 _aEstudios Bolivianos ;
_vno.15
500 _aArtículo dentro de Interculturalidad y reforma educativa
520 _aLa aparición en el discurso de las políticas públicas del concepto de interculturalidad y en las normas legales o constitucionales no tiene que ver interculturalidad y en las normas legales o constitucionales no tiene que ver solamente con el reconocimiento de que la realidad social de nuestros países se encuentra marcada por la diversidad cultural y la presencia de diferentes etnias. En perspectiva a la fundación de nuestros pa¡ses como estados nacionales, con una experiencia de más de cien años, podemos decir que dichos reconocimientos es algo tard¡o. Es evidente que la primera incógnita que reconocimientos es algo tardío. Es evidente que la primera incógnita que podríamos plantearnos ante este hecho es: ¨Por qué se tardaron tanto nuestros países en realizar dicho reconocimiento jurídico si la realidad "vivida" es otra? ¨De que‚ manera y por que‚ en las ultimas décadas se plantea el problema de la interculturalidad como un tema importante para las políticas estatales?. Se propone en el presente trabajo es comprender la interculturalidad desde dos horizontes uno "institucional" abstracto y el otro como "Vivencia" concreta. Esta diferenciación es resultado de la construcción de un sujeto abstracto, en el imaginario intelectual, como efecto ideológico de la modernidad.
651 _aCIENCIAS SOCIALES
653 _aDERECHO
653 _aINTERCULTURALIDAD
653 _aPOLÍTICAS PÚBLICAS
653 _aDIVERSIDAD CULTURAL
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_dLa Paz-BO: IEB, 2009.
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_tEstudios Bolivianos.
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_dLa Paz-BO: IEB, 2009.
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_tEstudios Bolivianos.
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_dLa Paz-BO: IEB, 2009.
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_tEstudios Bolivianos.
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810 _aInstituto de Estudios Bolivianos.
850 _aBO-LpMNE
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901 _aAna Maria Calanis Aramayo
942 _cCR
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