La lucha por el poder comunal.
Idioma: Español Series Cuadernos de Investigación ; , n. 47Detalles de publicación: La Paz - BO CIPCA 1997Descripción: 409 p. grafs., ilus., maps., tblsTema(s): PUEBLOS ORIGINARIOS | AYLLU | AUTORIDADES ORIGINARIAS | SAAVEDRA, BAUTISTA | TENENCIA DE LA TIERRA | ESCUELAS RURALES | REFORMA AGRARIA | CABILDOS | KATARISMO | MOVIMIENTOS CAMPESINOS | MOVIMIENTOS INDIGENAS | PARTICIPACION POPULAR | OTB'S | MUNICIPIOS | LIBERALISMO | THAKHI | SINDICATOS | AYMARA | ETNOHISTORIA | BO: LPZ: INGAVI: JESUS DE MACHACA | HISTORIA | ETNOHISTORIA | INDIGENAS-TIERRAS ALTASClasificación CDD: 984.00498 Resumen: Contiene: Muestra cómo se organizó, resistió y adaptó a cada coyuntura desde Wankani, la maraka pre-inka, hasta los desafíos municipales de 1996, con énfasis en lo ocurrido en este siglo. Tras la masacre de 1921, que aplastó su innovativa propuesta de gobierno comunal, revivió transformando un estigma en sello de orgullo. Desde 1952 asumió los sindicatos pero éstos poco a poco volvieron a ser ayllus y sus dirigentes, mallkus, mientras sus ururs jparsaban de marginados a líderes. Su pugna actual por ser municipio sin diluir su perfil de pueblo originario brinda un último ejemplo de tenaz rebeldía, capaz de fundir lo nuevo y lo viejo en la identidad de siempre. En lineas generales, la investigación aborda el análisis del movimiento social y regional étnico de los aymaras de Jesus de Machaca que, organizados en la estructura de la comunidad andina, luchan entre los años 1919 y 1996 por consolidar el ejercicio del poder y la autonomía territorial frente al Estado y la sociedad boliviana. La aproximación a esta marka aymara, nos permite conocer profundamente el fénomeno colonial, el intento de subordinar y destruir a la comunidad por parte del Estado y la resistencia indígena en los procesos históricos señalados - Incluye: Anexos, Indice de ilustraciones e Indice de nombres y lugares.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | B/984.00498/J58/V.3 | Disponible | BIBMON003049 |
incl. ref.
Contiene: Muestra cómo se organizó, resistió y adaptó a cada coyuntura desde Wankani, la maraka pre-inka, hasta los desafíos municipales de 1996, con énfasis en lo ocurrido en este siglo. Tras la masacre de 1921, que aplastó su innovativa propuesta de gobierno comunal, revivió transformando un estigma en sello de orgullo. Desde 1952 asumió los sindicatos pero éstos poco a poco volvieron a ser ayllus y sus dirigentes, mallkus, mientras sus ururs jparsaban de marginados a líderes. Su pugna actual por ser municipio sin diluir su perfil de pueblo originario brinda un último ejemplo de tenaz rebeldía, capaz de fundir lo nuevo y lo viejo en la identidad de siempre. En lineas generales, la investigación aborda el análisis del movimiento social y regional étnico de los aymaras de Jesus de Machaca que, organizados en la estructura de la comunidad andina, luchan entre los años 1919 y 1996 por consolidar el ejercicio del poder y la autonomía territorial frente al Estado y la sociedad boliviana. La aproximación a esta marka aymara, nos permite conocer profundamente el fénomeno colonial, el intento de subordinar y destruir a la comunidad por parte del Estado y la resistencia indígena en los procesos históricos señalados - Incluye: Anexos, Indice de ilustraciones e Indice de nombres y lugares.
Español.
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